Виберіть розмовник




 Офіційна версія, яку викладають в школах, полягає у відомій усім легенді про трьох братів Киї, Щеку, Хориві і їх сестрі Либіді. Зупинившись у крутих дніпровських берегів і здивувавшись буянию лісів і достатку дичини, старший брат Кий заклав тут свій дім, згодом навкруги виросло місто. Якщо вислухати інші версії, то історія стає не такою нудною. До речі, більшість з них засновані на тому ж знаменитому сімействі, тільки трактуються вони по-іншому.

{tab=сторінка 1}

Князь або "човняр"

- Вважається, що Кий реально існував, а ось його родичів Щека, Хорива і Либідь вже додумали, щоб прикрасити легенду, - говорить Наталія Попова, києвознавець. - Крім того були суперечки про те, чи був Кий князем або перевізником через Дніпро. Історики дійшли висновку, що все-таки це був князь, адже в хроніках згадується про його поїздки у Візантію.

Досі збереглося і те місце, звідки, за переказами, пішов сучасний Київ. Це гора Кияница, знаходиться вона на Подолі, зараз там розташований фундамент Десятинної церкви і Історичний музей : "В літописі сказано, що Кий прийшов і сів князювати на горі, а вона дістала назву Киевица, інші брати князювали відповідно на горах Щековиця і Хоревиця", - продовжила Наталія Яновна.

Індус або божество

Гіпотез, ким був Кий до свого князівства, - множина. Його ім'я ототожнюють з мисливцем, "новгородським розбійником" і навіть з "грецьким царем". Ще більше дискусій викликає національність Кия, а точніше, приналежність його до певного народу. Існують десятки чітко відпрацьованих "версій", згідно з якими засновник міста був антом, готом, гуном, сарматом, аварцем, хазарином, поляком, персом, індусом, євреєм...

Є думки, що легендарні засновники Києва і людьми-то не були. Мовляв, Кий, Щек і Хорив були праслов'янськими божествами грому, вогню і сонця. Наприклад, ім'я Хорив співзвучно імені язичницького бога сонця Хорса.

Євреї-старожили

Одним із старих відомих нам документів, в якому згадується Київ, - являється лист, який було виявлено в древній синагозі в Єгипті, написане на шматку пергаменту на староєврейській мові. Звідси йде версія, що столицю якщо і не заснували, то грунтовно заселяли з давніх часів євреї.

- В листі, написаному в другій половині ІХ століття, говориться, що київська єврейська община просить єдиновірців допомогти Иоакову, який був поручителем свого брата, - пояснила Наталія Яновна. - Один брат узяв гроші у борг, а поручителем виступив інший. Позичальник помер і його братові довелося шукати гроші, щоб повернути борг. Він позбирав засоби з київської общини, сусідніх громад, а коли закінчилися добрі люди, то звернувся до євреїв за кордоном. І ось цей лист пішов через Хазарський каганат, потрапив в єгипетську синагогу, де і збереглося.

А Либідь хто?

Припускають, що єдина жінка в квартеті засновників Либідь була братам зовсім не сестрою, а наложницею. Оскільки вона любила усіх трьох, її вирішили назвати сестрою. Якщо це дійсно так, то в історії древнього Києва був приклад першої шведської сім'ї.

Нащадки Кия

Як ми з'ясували, в Києві зараз живе п'ять сімей з прізвищем Кий. Одні - на ін. 40-річчя Жовтня, якраз на території, де нібито мешкав Соловей-розбійник.

Святкуємо іменини

 Традиція з'явилася тільки в 1982 році. Як розповів нам кандидат історичних наук Віктор Червинский, поступила "установка" з ЦК КПРС святкувати ювілей 1500-річчя міста. "Це партійні примхи і свавільне встановлення дати. Ніхто не знає, коли саме був заснований Київ, існує багато версій. Партійці хотіли наблизити ювілеї дня міста і хрещення Русі. У 1988 році було тисячоліття", - говорить пан Червинский.

Історики вважають, що столиця набагато древніша. За однією версією, заснованою на легендах, Києву як мінімум на 300 років більше. По іншій гіпотезі, столиці близько 5 тисяч років і вона - ровесниця єгипетських пірамід. "Те, що наше місто нібито заснували в 482 році, - умовна дата, просто цим часом датується перша письмова згадка про Київ", - пояснила києвознавець Наталія Попова.

Чому день міста відмічаємо саме в останні вихідні травня? У 1983 році, коли уперше святкували день міста, щосили цвіли каштани. Цей символ красувався на гербі міста, ось і вирішили заснувати традицію, щоб час співпадав з буйством свічок.

До речі, раніше гуляли один день, а не так давно захопили ще і суботу - нарекли її Вдень cтолицы.

Від легендарних засновників міста в Києві залишилася гірка Кияница, вулиця Хорива, гора Щекавиця, на якій було кладовище, а зараз там смажать шашлики і "річка-вонючка" Либідь.{tab=сторінка 2}

Туру хотіли встановити на Московському мосту

Кияни вже не представляють свого міста без пам'ятника-тури з князями Києм, Щеком, Хоривом і сестрою їх Либіддю, розташованому на березі Дніпра біля моста Потона. До нього приїжджають молодожони і буквально закидають туру букетами квітів. Цією традицією брачующихся користуються заповзятливі городяни, які чергують в кущах у пам'ятника і витягають з мідного човна ще не зів'ялі троянди, герберы і лілії, щоб продати в переходах по-соседству.

Не там поставили

Як тільки жителі Києва не називають туру - і "ковчегом Ноя", і "коритом", і "човном з піратами", і "Титаніком". Втім, мало хто з них знає історію появи статуї на березі Славутича. Виявляється, спочатку цю скульптурну композицію хотіли встановити на пилоне Московського моста. На початку 70-х років відомий український скульптор Василь Бородай ("батько" Батьківщини-матері) подарував по невеликому настільному варіанту свого твору - тура із засновниками міста - Леоніду Брежнєву і Володимиру Щербицкому. Скульптура так сподобалася державним мужам, що вони дали вказівку проектувальникам моста наТроещину встановити велику туру на пилоне переправи. Адже це висота 35-поверхового будинку - там постійно дмуть сильні вітри, тому надійно закріпити таку велику скульптуру було б неймовірно складно. До того ж знизу вона погано видно. На щастя, усе це розумів один з секретарів тодішнього Київського міськкому партії Олександр Ботвин. Він запропонував провести експеримент і поставити на пилон фанерний муляж скульптури. Виглядало жахливо. Завдяки цьому усі змогли своїми очима переконатися, що від затії з турою і князями слід відмовитися.

Після цього нинішній символ Києва, що офіційно іменується пам'ятником "Ширяючої Либіді", встановили в парку біля моста Патона і відкрили його на честь 1500-річчя з дня заснування міста 22 травня 1982 року.

Ріка Либідь стала струмочком-вонючкою

У древніх слов'ян було прислів'я "Жінка правитиме на Русі не раніше, ніж зсохнеться річка Либідь". Тоді в неї вкладався сенс, мовляв, після княгині Ольги, жінка ніколи не сяде на престол. Адже річка була повноводна, по ній ходили великі торгові судна. Зараз в це важко повірити. Від річки залишилися смердючі струмочки, які протікають нині в п'яти районах міста. За словами фахівців, щоб річка зникла зовсім, любди можуть її докінчити років за 10... Можливо, до цього часу знайдеться жінка, яка "зійде на київський трон".

Зараз головна функція Либіді, за словами фахівців, - служити в Києві одній з основних систем водовідведення. Річку давно збиралися очистити і привести в порядок, та так і не здійснили задумане. Останній раз "реконструкція" річки проходила у кінці 50-х - початку 60-х, але відтоді ситуація в місті змінилася, і сейчасЛыбидь просто не справляється з тим навантаженням, яке на неї лягає, особливе після дощів. До неї з усіх боків підходить незліченна безліч колекторів, що живлять її водою. Під час повені або щедрих дощів "вонючка" переповнюється і виходить з берегів. Ділянка від Московської площі до Південного моста у кінці 80-х років, коли будувалася наскрізна магістраль, заховали під землю в колектор.

У Либіді ловили лящів

Але не завжди річка була в такому плачевному стані. Багато киян, яким вже за 50, пам'ятають в районі Караваевых дач широку і більш-менш чисту Либідь. У ній купалися і навіть ловили рибу. Досі люди згадують про непогані улови карасів, лящів і судаків.

У річки два витоки. Один знаходиться в паренні "Відрадний", другому на Кардачах, за радіоринком. У парку є ділянка, в нім і зараз купаються кияни, правда найвідважніші. Поплавати в зацвілій воді, серед порожніх пластикових пляшок і іншого сміття, бажаючих трохи. Більшість відпочивальників парку справляють в річку малу нужду. Окремі особи миють машини. На березі розташовуються дешеві пивні кафешки. Тече річка і біля центрального залізничного вокзалу. Древня водойма зустрічає гостей столиці. Багато хто з них неприємно здивований плачевним видом струмочка. Для деяких киян Либідь - зона відпочинку, на березі часто пристроюються на сонечку бомжі. Поруч промислові труби. У холодну пору року тут погрітися можна, і навіть прання влаштувати.

Назву річки використовують в столиці тільки для заманювання туристів. Багато приїжджих були в ресторані "Либідь", кафе, магазині. Залишки річки мало хто з них бачив. Цю "пам'ятку" екскурсоводи намагаються не показувати.{tab=сторінка 3}

Другий пам'ятник засновникам Києву не потрібний?

Ще один пам'ятник засновникам Києва стоїть на Майданеу основи Монумента Незалежности. Статуя є каменем, на якому стоять озброєні луками Кий, Щек, Хорив і їх сестра Либідь з двома злітаючими лебедями. Засновників оточують бризки фонтану. З'явилася ця композиція разом з ненавистыми багатьом киянам стекляными теплицями на головній площі країни в 2000 році, коли Майдан відкрився після глобальної реконструкукции. Городяни досі неудоумевают, навіщо столиці два пам'ятники засновникам Києва - мовляв, є ж тура на березі Дніпра, так навіщо захаращувати місце на Майдані.

"Ще точно не доведено, що саме вони заснували місто. Краще б парки ушляхетнили. І навіщо стільки пам'ятників братам і Либіді"? - висловилася Ема Дмитрівна, корінна кивлянка, що проживає на Хрещатику.

"На цей залазить легше", - тут же відповів їй той, що проходив повз молодий хлопець.

12 правителів - зайві

Цей пам'ятник засновникам був запроектрован разом з Монументом Незалежности з ще 12-у фігурами видатних діячів. Усе це разом повинно було відбивати історію України від зародження до сьогоднішнього дня. За словами Анатолія Куща, автора цього пам'ятника засновникам і усіх статуй на Майдані, за проектом реконструкції головної площі країни, за Монументом Незалежности повинна була розміститися колонада з фігурами Віщого Олега, княгині Ольги, Святослава Завоевателя, Володимира Крестителя, Ярослава Мудрого, Владимира Мономаху, Данила Галицького, Байди Вишневецкого, Петра Сагайдачного, Богдана Хмельницького, Івана Мазепи і Михайла Грушевського. Втім, міська влада визнала зайвою цю колонаду.

Гора Щекавиця - "місто мертвих"

Щекавиця - гора, на якій, по легендах, правив київський князь Щек. Розташована вона між Татаркою і Подолом. Той, хто хоч раз бував тут, може підтвердити, наскільки прекрасний і невластивий для міста там ландшафт - зелень, дерева, яри. А ще на Щекавиці як правило тихо і безлюдно - велика частина поселень зникли з гори ще після монгольського нашестя.

Полювання відьми

Похоронні традиції на горі культивувалися з часів князя Олега - це практично суцільне старообрядческое кладовище, місцями - мусульманське. Вулиці Олеговскаяи Мирна раніше носили назви, що говорять самі за себе, - Похоронна і Чорний Яр. По деяких версіях, поховання тут йдуть в три "поверхи", за що Щекавицю прозвали "містом мертвих". Останній старий дерев'яний хрест завалився тут років 7 назад. Втім, ці страхи зовсім не лякають киян, які з початком весни окуповують зелену гору, щоб посмажити шашлики і позагорать. А випивши за запашним мяском 100 грамів 40-градусної, починають розповідати один одному страшні історії про події на Щекавиці. Наприклад, що на горі живе привид відьми, яка жахала народ ще при Олегу, - мовляв, щоночі вона виходить на полювання: шукає красивих дівчат, що прогулюються, щоб "відібрати" у них красу.

Історія в смітті

Гора Щекавиця також хороша тим, що з неї Київ видно на 360 градусів. Краще на столицю дивитися вночі - вогні великого міста виглядають куди краще, ніж розташована біля підніжжя гори промзона з купою заводів. Та і сама Щекавиця в темряві виглядає привабливіше - не видно ям із сміттям, яке залишають в історичному місці після гулянок відпочивальники.{/tabs}

Автор новин:
Дудченко В.М.
Author: Дудченко В.М.Website: http://tourputevka.comEmail: Ця електронна адреса захищена від спам-ботів. вам потрібно увімкнути JavaScript, щоб побачити її.

Scroll to top